三合風水之分金說明

羅盤上除了基本的地盤正針廿四山外，還有一百二十分金，當然在陽宅的應用上基本廿四山向即可，但在陰宅的應用上則尚有不足，三合風水羅盤還有人盤和天盤，人盤比地盤向右，後移七點五度用來消砂，天盤比地盤向左，前移七點五度用來納水，除了這些基本的應用之外，還有穿山七十二龍及透地六十甲子龍，，因中華文化之博大精深，我們來探究一下。

風水羅盤一百二十分金

分金是陰宅常用的立向單位，立廿四山向是基本的大原則僅能是及格的六十分，以前人都葬在土地上，各角度有不同五行屬性，每三度就有一分金，全周有一百二十分金，但現代的人都放在納骨塔，就無法這樣的作法，但本著文化知識的傳承還是必須說明。

地盤正針，子癸二山同宮，佈子山，甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五分金再佈癸山，兩山共十分金；丑艮二山同宮，以地支丑分佈十分金；以此類推至亥壬兩山，共一百二十分金。

一百二十分金是以納音來論五行的，坐山分金的採用是和仙命有關的，仙命是先人出生之年份，該年納音五行為基礎，可以分金生仙命或仙命剋分金和仙命和分金比和，但不可以分金剋仙命，為刺穴煞，或仙命生分金；分金盤上「有字」和「無字」，分別是有字可採用，無字不可採用，然為什麼要專用丙、丁，庚，辛呢？甲壬納於乾，乙癸納於坤，己納於離，戊納於坎，乾卦三陽爻，坤三陰爻，離卦上下為陽，坎卦上下為陰，無生育之氣，所以甲、乙、戊、不用。

六十甲子納音

口訣：年干定位起子丑，順數三位折回頭，雙雙數至地支見，即是金水火土木。

分金之納音五行掌訣

例如丙戍年是何納音，如圖所示，由食指的丙開始數子丑，中指數寅卯，無名指數辰巳，再回到食指數午未，中指數申酉，無名指數戍亥，而戍在無名指是「土」所以納音是土。

六十甲子透地龍

羅盤是由穴點為中心，測向穴山的最高點，看是何透地甲子龍，雙山有五個甲子龍，如壬子雙山分成五格，為甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，癸丑雙山有乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑；至乾 亥雙山共六十甲子，其中甲子旬為冷氣脈在羅盤刻度上標示為七三，壬子旬為退氣龍羅盤的刻度上標示為三七，兩者為孤虛；戊子旬為火坑，為敗氣脈，在羅盤的刻度上標示為五，其他丙子旬為正氣脈及庚子旬為旺氣脈，羅盤上刻度標示為正；三七和七三是錯差空亡，因氣脈不純正，在這條線上不宜安葬，戊子旬為火坑穴有水蟻入侵之相，也不宜安葬，若是用正字的珠寶穴則主子孫富貴發達。

七十二穿山龍

是補其三合風水四大局之不足，因立向用雙山範圍太大，例如木局養向絶流可立辛戍二向，「金羊收癸甲之靈」是甲局，癸龍，為水龍，在乙辰二山如納音用水則為旺龍，如納音用金則為生龍，主要做到內乘生旺之氣，外接生旺之堂氣，其刻度分佈為廿四山，每山三格共七十二格，主要避開大空亡的刻度，在羅盤的刻度上為「正」字或空白。

三合風水羅盤

結語

立向主要是以大格局廿四山、向為主，分金和七十二龍為輔，因六十甲子龍己很少人使用了，甚至羅盤上已經没有其刻度了，但其基本理念還是說明一下，如果是專以七十二龍和分金作為幫人立向的話是捨本逐末的作法，當以三合風水格局主要立向法才是追求真理的作法。